واعتبار الأخير ( 1 ) ظاهر دون الأولين إلا مع عدم صدق الوحدة عرفا . ( والكر ) المعتبر في الطهارة وعدم الانفعال بالملاقاة هو ( ألف ومائتا رطل ) بكسر الراء على الأصح ، وفتحها على قلة ( بالعراقي ) ، وقدره ( 2 ) مائة وثلاثون درهما على المشهور فيهما ( 3 ) . وبالمساحة ( 4 ) ما بلغ مكسره ( 5 ) اثنين وأربعين شبرا وسبعة